Jac 2:8-13 Heb God en mensen lief

Het belangrijkste thema in de Bijbel is liefde.
Het gaat enerzijds over Gods liefde voor mensen.
God houdt van mensen zoals een man van zijn vrouw houdt
en zoals een vader van zijn kinderen houdt.
Anderzijds is er de opdracht aan ons om lief te hebben.
Het belangrijkste gebod wat de basis is van de hele wet en de profeten
geeft Jezus ons in Mattheüs 22:37-40.
Heb God lief, met heel je hart, ziel en verstand.
Dan gaat het om onze totale gepassioneerde toewijding aan God.
En hou van de mensen.
Heb voor hen hetzelfde liefdevolle hart dan Hij voor jou heeft.
Voorzie in hun noden en behoeften.
Dit zijn de twee dingen die God van ons vraagt.
Ga dan heen en doe het?
Wees maar eerlijk, dit is voor ons een onmogelijke opdracht.

Een onmogelijke opdracht voor ons.
Omdat wij vooral geneigd zijn tot zelfliefde.
Wij houden van onszelf.
Zelfs wanneer we zeggen niet van onszelf te houden,
is dat een teken dat we het ten diepste wel doen.
We zijn met onszelf bezig en willen meer liefde voor onszelf.
Vaak doen we alsof wij het centrum van de wereld zijn.
Wij willen dat anderen ons meer liefhebben.
Maar God wijst ons niet de weg naar binnen,
maar Hij wijst de weg naar buiten.
Er zijn mensen met noden en behoeften.
Ga erop uit om van hen te houden.
Hoe kunnen we ooit deze opdracht van Jezus uitvoeren?

Om gehoorzaam te kunnen zijn aan Gods opdracht
om Hem en de mensen lief te hebben,
moeten we gaan begrijpen dat die liefde nooit bij onszelf begint.
Liefde voor God en mensen begint met Gods liefde voor ons.
Laat me dat even uitleggen.
God is Koning en wij leven onder Zijn heerschappij.
Een koning bepaalt de wetten.
Zo ook de Koning der koningen.
Hij maakt goede wetten tot ons welzijn.
Die wet luidt dat we God en mensen moeten liefhebben.
Alleen wij zijn niet in staat die wet van God te houden.
Wanneer we maar op 1 punt de wet overtreden,
dan zondigen we en staan we schuldig tegenover God.
Geen mens is in staat om Gods wet perfect te houden.
Allen zijn we zondaars, niemand is goed.
Daardoor rust Gods toorn op ons.

Maar omdat God van ons houdt,
biedt Hij ons genade.
God bewees ons Zijn liefde door Jezus,
de Koning, naar ons toe te zenden,
om in onze plaats de wet te vervullen.
De Bijbel wijst ons op het kruis, waar Jezus stierf in onze plaats.
Daardoor konden Gods liefde en rechtvaardigeheid samen gaan.
Wij verdienden iets afschuwelijks (de hel),
maar vanwege Jezus sterven voor ons,
en Zijn zondeloze en perfecte leven,
nodigt God ons uit om bij Hem te komen.

Liefde begint niet bij ons.
Wij zoeken uit onszelf niet naar God.
Het begint met Gods zoeken van ons.
We kunnen onszelf niet redden.
We zijn er slechter aan toe dan we denken.
Maar Jezus kwam en hield van ons.
En daardoor wordt het voor ons mogelijk om van anderen te houden.

Gods liefde begint met tolerantie.
Je mag bij Hem komen zoals je bent.
Trots, gebroken, geknakt, jaloers, etc, het maakt niet uit.
God heet je welkom op grond van Jezus volbrachte werk.
Vervolgens gaat Gods liefde van tolerantie naar transformatie.
Het is onmogelijk om Gods liefde te ontvangen en te blijven wie je bent.
God gaat je door Zijn liefde veranderen en transformeren,
zodat je ook van anderen gaat houden, ook wanneer dat moeilijk is.
Hoe langer en hoe meer je met Jezus wandelt,
hoe meer je als Hem wilt worden en beseft wie je bent zonder Hem.
Je gaat door Zijn liefde ernaar verlangen Hem en anderen lief te hebben.
Gods liefde voor jou stelt jou zo in staat om Hem en anderen te gaan liefhebben.
Gods liefde gaat zo door jou heen stromen
en stelt jou daardoor in staat om anderen liefde te geven.

Geweldig wat God zo in en door ons tot stand wil brengen.
Heb God en mensen lief, uit onszelf een onmogelijke opdracht.
Maar door Gods liefde voor ons maakt Hij het mogelijk.
Begin daarom steeds weer bij Gods liefde voor jou.
Laat Zijn liefde jou veranderen,
zodat je God en mensen gaat liefhebben.

Jac 2:1-7 Behandel iedereen gelijk

Stel een rijk uitziende en een arm geklede man
komen op een zondag binnen in je gemeente.
Welke plek geef je ze?
Krijgt de rijke de ereplaats, de mooiste plek
en de arme moet genoegen nemen met een plek in de hal?
Blijkbaar gebeurde dit in Jacobus dagen.
En Jacobus komt hiertegen in verweer.
Zo'n benadering stoort hem.
Jou ook?

De kerk is in de wereld, maar behoort niet tot de wereld.
De kerk behoort tot het Koninkrijk van God.
Probleem is echter dat de kerk de wereld soms binnen haalt.
En daar gaat het mis.

De wereld denkt: rijken zijn goed en armen zijn slecht.
Maar is dat zo?
In reactie zeggen sommigen: arm is goed en rijk is slecht.
Is dat zo?
Nee, de Bijbel zegt dat beiden fout zijn.
De een is niet beter dan de ander, we zijn allemaal gelijk.
Het is daarom niet terecht om iemand te bevoordelen,
of een voorkeursbehandeling te geven op grond van wat iemand bezit.
Behandel iedereen gelijk.

Kijkend door de lens van de Bijbel leer je dat iedereen gelijk is.
We zijn allemaal evenveel beeld van God.
Of we nu rijk zijn of arm, man of vrouw, zwart of wit.
We zijn ook allemaal zondig.
Oftewel we zijn gelijk in ons mens-zijn en in ons verval.
Hoewel we allemaal verschillend zijn
is de een niet beter dan de ander.
Niemand van ons heeft een ereplaats verdiend.
Alleen door Jezus zijn we gered.
Onze plaats in de kerk hebben we geen van allen verdiend,
die plek hebben we ontvangen door genade.
Niemand uitgezonderd.

Zoals een vader gewoonlijk evenveel van al zijn kinderen houdt
en de een niet voortrekt boven de ander,
zo kent God, onze Vader, ook geen favoriete kinderen.
Hij houdt van ieder van ons evenveel.
Voor Hem is de een niet meer dan de ander.

Wanneer wij in ons handelen
de een voortrekken boven de ander,
dan zondigen wij tegen God, de Vader die niemand voortrekt.
Wij zijn allemaal gelijkwaardig.
Dat Bijbels denken moet ons samenleven doortrekken.
Mannen verdienen geen betere behandeling dan vrouwen.
Onderwijs moet zowel voor rijk en arm toegankelijk zijn.
Discriminatie op grond van ras of huidskleur
is ten allen tijde af te keuren.
Alle mensen zijn waardevol, niemand uitgezonderd.
Zie mensen zoals God ze ziet.

We moeten ons niet zo druk maken
om in dit leven de beste plaats te willen bemachtigen.
Zo vaak zijn we uit op eigen grootheid.
Maar het gaat niet om onze glans en glorie.
Geen mens heeft glorie verdiend.
Alleen Jezus heeft door Zijn werk recht op een ereplaats.
Hij is het als enige waard, alle glorie is aan Hem.
Hij zit op de troon, Hij is de Koning der koningen.
Wij leven niet voor onze eigen glorie,
maar om Hem de glorie te brengen,
die Hij als enige heeft verdiend.
Eens zullen we allemaal voor Hem buigen
en Hem toeroepen: Heilig, heilig, heilig is de Here God.
Glorie aan Hem!